Бог спасает человека, а не религия

Слово "религия" означает - соединение с Богом (ну, то есть, Который спасает). То есть, если во время шторма - спасение это быть на берегу, то процесс перемещения на берег - это религия.

Слово "религия" означает "возвращение кольца (лиги)". Это кольцо завета. Наиболее это кольцо заметно в супружестве - между невестой и женихом (или Невестой и Женихом).
Слово "религия" предполагает, что невеста оступилась , с ней произошла катастрофа, и поэтому она потеряла кольцо. И невесте необходимо возвращение потерянного кольца - "религаре". ("религия" в полном смысле предполагает Золотой век, Потеря рая, и Упование на восстановление. Это восстановление и передается словом "религия")
Слово "лига" есть не только в браке. Оно есть везде, где есть любовь и доверие. Когда цари народов по любви и доверию объединялись, то это объединение называлось "лигой". Эту лигу тоже можно было вероломно разрушить.

Религия - это не сам Бог, а отношение с Богом. Слово "отношение" в Библии очень особенное. Например, в Прологе Иоанна оно тут: "и Слово бе к Богу". "бе" "к" - "прос" "Богу". Предлог "прос" (к") передает отношение Слова и Бога, которое было прежде бытия мира. В богословии это отношение называется Предвечным рождением.

Отношение Бога и человека - это соединение, как Лозы и ветви, как части (члена) Тела с Телом.
И это отношение называется "религией".


Религия - это связь бога и человека. Это ядро религии. А плоть религии - ритуал. Ритуал - слово из санскрита. Оно корень в словах ритм (пульс) - порядок, гармония, правило, правое-правильное (райт в германских языка).
Душа религии - сознание (по-словянски = совесть) - это тоже тело религии. Сама же религия - это бытие, состояние и процесс.

Насколько я понял, Вы путаете религию и ритуал. Они связаны, как жизнь и пульс. Пульс может быть в мертвом. Но если есть жизнь, будет пульс. Хотя в живом пульс может не выявляться, и он может быть неправильным.
В евангелии много примеров неправильных ритуалов. Например, исцеление капернаумского расслабленного, кровоточивой или прокаженного (Мф8). Жизнь есть. Ритуал необычен, "неправильный".

добавлено: 19 апр 2016

В религии глава - божество (тот с кем соединяются). В этом смысле любопытна религия - античного мира. Не менее любопытна религия Вед.

А вот церковь в религии бывает реже.
В Новом завете особенность та, что в нем Сам Бог воплощается, спасение человека совершается в Теле Христовом, и причастность к спасению = причастность к Телу Христову.
В Ветхом завете церковь - это Аддат Израэль - Святое общество Израилево (семья Авраама).
Об исламской умме и тп я не могу ничего сказать.

Церковь есть там, где есть реальная плоть: Воплощенного Бога или богом избранного праведника.
(Ветхий Завет - тень Нового, то есть там нет противоречия, а есть "исполнение". Слово "исполнить" мы постоянно в церкви повторяем: "Исполним вечернюю молитву Господу"...
Глагол "исполнить" хорошо понятен - берем пустую бутылку, и наполняем (исполняем). То есть "исполнение Закона" - это: до Христа бутылка пустая, после Него - полная.

добавлено: 19 апр 2016

В одной из тем я заметил, что в головах людей есть путаница.
Они путают два термина: вера и надежда (упование)
Вера - это доверие, послушное следование за тем, кому веришь. Сосложение воли.
Упование - это твердая уверенность, что произойдет то, или другое, или что оно уже сейчас происходит невидимо.

То есть вера во Христа - это следование за Христом.
А упование (надежда) - это твердая уверенность, что после смерти жизнь продолжится, что мою Церковь основал Христос, что моя Церковь - это и есть Его Тело, что я причащаюсь Тела Христова

Упование - это стержень интеллекта, ума.
Вера - это направление воли с делами (но и ума и сердца)

добавлено: 19 апр 2016

Спасение только (единственно и исключительно) от веры.
Но вера означает пройти за Христом по Его пути. А там есть и крещение, и искушение в пустыне, и крестоношение, и Тайная вечеря, и Преображение (метаморфозис = метанойя = покаяние), и исповедание (умом, сердцем и устами с телом, то есть в ритуале), и дела Христовы.
Возьмем хотя бы главную идею проповеди прошлого воскресения: пример преображения человека - Мария Египетская (Преображение раньше праздновалось приблизительно за две недели до Пасхи, и только при Юстиниане было перенесено на август в память об прекращении чумы).
Единственность веры в спасении заключается в том, что человек не может совершить ничего такого, что могло бы его спасти. Кроме одного - войти в Христово Тело, и там принять спасение.
А вот вопрос КАК? войти в Тело Христово - означает то, что я указал ранее. Центральное место здесь имеет то, что перечислено в Нагорной проповеди: "нищета духа" - смирение, "плачь над покойником" - покаяние, "алчба и жажда" - ревность в делах (и ритуале, и аскетическом подвиге).

Но вера - доверие означает и терпение скорбей.

добавлено: 19 апр 2016

Лена - что это за макулатура?
Рекомендую прочесть послание апостола к Ефесянам. Индивидуальность человека - это индивидуальность руки или ноги в теле. Бог спасает Свою невесту, которую мы называем "церковью".

Одна из заповедей НЗ звучит так: имей "адельфос" - буквально, не разделяйся с братьями. Мы переводим это, как "братолюбие", но это уже косвенный смысл. Хорошо братолюбие объяснил аввва Дорофей - о центре и радиусе. Спасение там, где все собрались воедино. Там Христос.

Аж захотелось процитировать Маяковского.